池鱼72

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卢云一直都认为，在二十一世纪的时候民间流传的这句话：有钱能使鬼推磨，没钱鬼也不开门。的前半句在哪个时代都非常非常的适合，后半句就要看情况了，比如，现在她在的这个时代，死人可以说是随处可见，她在刚刚踏进越城的时候，越城的百姓每天都过的提心吊胆，这里就是相当于她生活的那个二十一世纪的的三不管地方，鱼龙混杂，弱肉强食，好几方势力的聚集地，百姓刚才还与家人一起围桌吃饭呢，一眨眼的功夫就会被突然闯进来的一群人给灭了门。虽然此地应该是归W国所管，但是因为W国的国力受到了限制，没有那么大的能力来管，所以就造成了这种局面，就是当地的官员也就是个摆设，在各方势力面前，没有任何的权利，甚至就是各方势力的先锋官，有可以说是爪牙。

再加上这几年的天灾，百姓活的比不上有钱人家的一条狗，狗还有口饭吃呢，可是人呢？就算你卖儿卖女，也没有几个钱，而且卖出去的儿女也没有人把他们当人看，死的更快更惨。所以在卢云刚刚踏进越城的时候，很

是不能接受，她一个二十一世纪的的现代人，怎么能看着到处是死人，满眼是明目张胆的杀人呢，即使再能强迫自己理解冷兵器时代，还是心里不能接受。所以“没钱鬼也不开门”这句话，卢云一直都认为在这里用不上，这里的鬼是打开大门“欢迎您的光临”的。

在二十一世纪的时候，那句“没钱鬼也不开门”是比较合适的，因为在二十一世纪的现代人如果死了，需要花好多的钱，比如：火化费，墓地费，还有好多的办理需要的手续费，这里就不一一细说了。试想一下子，没有怎么一笔钱，死人就得躺在家里，那后果又是什么，就是眼巴巴的看着自己的亲人没有地方去，等着腐烂……等着左邻右舍指责：不孝子，窝囊废，讨吃鬼……反正指责的话太多，太多，会让你的耳朵难以承受。就是你作为死者的亲人要不愿意看到是这个结果呀，所以在二十一世纪的现代人中有一句话叫做：好死不如赖活着，你死不起。活着只要努力还有饭吃的，死了反而是给亲人添麻烦。

那个时候卢云就在想：“这里的人是敢

死不敢活，活着太受罪。二十一世纪的现代人是敢活不敢死，你死不起。那句古语：好死不如赖活，只是随着世道的变迁含义有变化了。”

卢云来到越城的时候，利用秦言亥的力量，开始大刀阔斧的治理越城，利用她在二十一世纪的时候的一些可以与这个时代不相悖的法律规范来约束这里的人们，同时又利用漠北军的财力开始大刀阔斧的发展这里的经济，连带着他周围的好多地方都受到了不少的影响，经过了几年的努力，才有了现在的越城。越城之所以会欣欣向荣，与卢云是分不开的，因为卢云用的是二十一世纪的现代人的思想，是比这个时候的人的思想先进的多的多的。

卢云在越城方面的经济实力已经到达了一个*的时候，开始放手，交到了秦言亥的手里，因为卢云在与秦言亥的接触中，发现秦言亥是一个不简单的人，非但不简单而且还是一个非常有手段的人，是她不能及的。她的心没有那么广阔，更不记挂那么多的人命，也没有想过怎么样才能做到不战而胜，怎么样才能囊括天下，怎么样才能做

出纳百川。她卢云就是一个想活出自我，活出精彩的人生的小人物。

但是卢云的所有的行为在秦言亥的眼里可不是这样的，在秦言亥的眼里，卢云就是一个宝贝，是他秦言亥的精神支柱，是他秦言亥的物质支柱，简直就是老天爷专门给他秦言亥开了一个后门，把他丢失了的肋骨还给了她，卢云就是他秦言亥身体的一部分，所以不管卢云做什么，秦言亥都不会去阻拦，秦言亥心里一早就想好了，只要自己的阿云高兴就好，做的好了，他秦言亥会鼓励她，再接再厉，做出了让人天天厌恶的事情了，他秦言亥会与大家赔礼道歉，他秦言亥会为自己的爱妻，收拾残局。事后擦*的事情他秦言亥去做。只要自己的妻子高兴就好，舒服就好，那些脏的，乱的，差的，丢人的，危险的……所有的一切不好的都留给他秦言亥就好。他的心里就是这么想的，也是这么做的，只是他已经预备好了承受的一切都没有来，卢云给他带来的是巨大的惊喜，这不仅让他有力量狠狠的收拾了匈奴人，逼的匈奴人不得不签下了退出W国边境的

协议，还让他有了想纳百川的心。

在秦言亥的心里，总是能把卢云的所作所为，往最有利的方面想。比如：卢云重新编书，只是卢云认为这个时代的书中记载的东西不仅不全，而且错误百出，她的脑袋里面可是具有完全正确，而且还是经过多少代人经过实践得来的宝贵知识，所以想记下来，让这里的人们也扩展点知识，卢云认为这些都对这个时候的人有好处，少走一点弯路。可是落在秦言亥的眼里可不是这样的，他认为卢云在帮他统一百姓的思想。

这也是卢云最感谢秦言亥的地方，信任是最感动人的，秦言亥给卢云的可不仅仅是信任。在别人的身上信任很难做到，但是在秦言亥的身上，卢云看到的是无条件的信任。也正在秦言亥的这种无条件，无回报的信任，让卢云觉得自己该要做到更好，她卢云做为秦言亥的妻子，绝对不能让人诟病，让秦言亥蒙羞。她作为一个有着二十一世纪的现代人的思想的人，应该站在这些人的前面，把这些人带到一个更高更高的地方，那样才不会让自己有一天回忆起来，有遗憾。