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在楚河的记忆里,周晖是喜欢过摩诃的。起码在摩诃还很小很闹腾的时候,周晖经常整夜整夜的抱着孩子哄他睡觉,有时候也把变成小鸟崽的摩诃放在自己肩膀或头顶上,爬到山顶上去,对着满天星光哼唱安眠的歌谣。
那一刻的温馨给人一种能够永恒的错觉,实际上却只是短暂的镜花水月,很快在岁月的长河中碎成了千万片。
摩诃七八岁后,便开始经常梦见母亲惨死。
他梦境中的场景是如此清晰真实,以至于总是深夜哭着惊醒。惊慌失措的孩子一开始还来找父母寻求安慰,但随着这种噩梦越来越频繁,周晖的情绪也在隐约的猜测中越来越焦躁不安,态度变得反复无常,甚至有一天晚上他积累已久的躁郁终于爆发了,在摩诃哭着来拍门的时候生硬拒绝了他,任凭孩子在外面哭得声断气哽。
也许就是从那一刻开始,他看着摩诃的眼神中,多了一丝连自己都难以察觉的憎恨和恐惧。
他并没有隐藏得很好。或者说,孩子敏感而稚嫩的心灵,其实已经感觉到了父亲对自己的厌恶。
摩诃越来越沉默,乖戾,喜怒无常,他噩梦频繁的程度有时甚至会混淆自己对现实和梦境的区别。有一天早上凤凰去给他穿衣服的时候,他突然看着母亲问:“你不是已经死了吗?”他当时的眼神疑惑,语气平静,似乎长久的梦境折磨,让他已经从内心接受了母亲逝去的“事实”。
凤凰花了很多时间来陪伴他,甚至终日不离开他半步,但混乱的状况总是好好坏坏、反反复复。好的时候摩诃只是反感父亲,又极度依赖母亲;但坏的时候摩诃连母亲都拒绝见,因为他分不清母亲到底是活人,还是幽灵。
周晖的努力和忍耐,都在这样险恶而混乱的情势下到达了极限。
次子迦楼罗,就来在这样一个不合适的时候。
其实现在想来,当年的周晖也不像现在这样成熟圆滑、饱经世事。换作现在的他,应该可以更加游刃有余地处理这摇摇欲坠的家庭关系,但当年他确实已经忍受到了自己能力的极限。
迦楼罗出生后,周晖对这个肖似自己的孩子的感情与其说是爱,倒不说是一种更加复杂的情感。一方面他对孩子天然的责任心还在,另一方面他又恐惧迦楼罗会成为另外一个摩诃,在将来的某天,再次对他预兆出家破人亡的结局。
在这种复杂的感情驱动下,他对迦楼罗表现出的父爱十分克制,虽然尽到了作为父亲的责任,但那真的也只是责任而已。
有时候他甚至会害怕摩诃接近迦楼罗,他看到这两个孩子在一起,会觉得命运正像魔鬼一样躲在他们身后,向他肆无忌惮地张狂大笑,一步步走向既定的结局。
孩子都不是傻子,他们也许不了解父亲那复杂的感情,但本能会感觉到谁才是最可以依靠的。父亲越刻板疏离,母亲就会被愧疚激发出更多补偿和关爱,孩子们就会越亲近凤凰;最终这形成了一种恶性循环,如同漩涡般无法停止,甚至连摩诃长大一些去三十三重天静修以后,周晖和次子迦楼罗之间的关系都没完全缓回来。
也许就是从那时候起,周晖变得不太喜欢孩子,后来发展到也不太喜欢一切幼小的、软绵绵的、向他寻求庇护的生物。
楚河曾经试图改变这怪异的家庭关系,但周晖没有办法。他也尝试一个人去三十三重天上看望佛前静修的摩诃,也尝试亲近迦楼罗,但结果都不是太尽如人意,父子相处时诡异而僵硬的气氛,让彼此都非常尴尬。
凤凰曾经问周晖,如果没有摩诃那虚无缥缈的“预兆”,是不是今天的一切,都不会发生?
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