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北虏之先索国有泥师都,二妻生四子。一子化为鸿,遂委三子,谓曰:“尔可从古旃。”古旃,牛也。三子因随牛,牛所粪,悉成肉酪。太原县北有银牛山,汉建武二十一年,有人骑白牛蹊人田,田父诃诘之,乃曰:“吾北海使,将看天子登封。”遂乘牛上山。田父寻至山上,唯见牛迹,遗粪皆为银也。明年,世祖封禅。
鹿,虞部郎中陆绍弟,为卢氏县尉。尝观猎人猎,忽遇鹿五六头临涧,见人不惊,毛班如画。陆怪猎人不射,问之,猎者言:“此仙鹿也,射之不能伤,且复不利。”陆不信,强之。猎者不得已,一发矢,鹿带箭而去。及返,射者坠崖,折左足。
《南康记》云:“合浦有鹿,额上戴科藤一枝,四条直上,各一丈。”
犀之通天者必恶影,常饮浊水。当其溺时,人趁不复移足。角之理,形似百物。或云犀角通者是其病,然其理有倒插、正插、腰鼓插。倒者,一半已下通。正者,一半已上通。腰鼓者,中断不通。故波斯谓牙为白暗,犀为黑暗。成式门下医人吴士皋,尝职于南海郡,见舶主说本国取犀,先于山路多植木,如狙┉,云犀前脚直,常倚木而息,木栏折则不能起。犀牛一名奴角,有鸩处必有犀也。犀,三毛一孔。刘孝标言,犀堕角埋之,以假角易之。
驼,性羞。《木兰篇》“明驼千里脚”,多误作“鸣”字。驼卧,腹不帖地,屈足漏明,则行千里。 天铁熊,高宗时,加(一曰伽)毗叶国献天铁熊,擒白象、师子。 狼,大如狗,苍色,作声诸窍皆沸。?┩中筋大如鸭卵,有犯盗者,薰之,当令手挛缩。或言狼筋如织络,小囊虫所作也。狼粪烟直上,烽火用之。或言狼狈是两物,狈前足绝短,每行常驾于狼腿上,狈失狼则不能动,故世言事乖者称狼狈。临济郡西有狼冢。近世曾有人独行于野,遇狼数十头,其人窘急,遂登草积上。有两狼乃入穴中,负出一老狼。老狼至,以口拔数茎草,群狼遂竞拔之。积将崩,遇猎者救之而免。其人相率掘此冢,得狼百余头杀之,疑老狼即狈也。
貊泽,大如犬,其膏宣利,以手所承及于铜铁瓦器中,贮悉透,以骨盛则不漏。
犭吉犭屈,徼外勃樊州重陆香所出也,如枫脂,犭吉犭屈好啖之。大者重十斤,状似獭。其头身四支了无毛,唯从鼻上竟脊至尾有青毛,广一寸,长三四分。猎得者斫刺不伤,积薪焚之不死,乃大杖击之,骨碎乃死。 黄{要目},一名唐已,人见之不祥,俗相传食虎。
香狸,取其水道连囊,以酒浇乾之,其气如真麝。
耶希,有鹿两头,食毒草,是其胎矢也。夷谓鹿为耶,矢为希。
?鬼,似黄狗,圊有常处。若行远不及其家(一云处),则以草塞其尻。
犭?犭国,蜀西南高山上有物如猴状,长七尺,名犭?犭国,一曰马化。好窃人妻,多时形皆类之,尽姓杨,蜀中姓杨者往往ㄑ爪。
狒狒,饮其血可以见鬼。力负千斤,笑辄上吻掩额,状如猕猴,作人言,如鸟声,能知生死。血可染绯,发可为{髟皮}。旧说反踵,猎者言无膝,睡常倚物。宋建武高城郡进雌雄二头。
在子者,鳖身人首,灸之以藿,则鸣曰在子。
大尾羊,康居出大尾羊,尾上旁广,重十斤。又僧玄奘至西域,大雪山高岭下有一村养羊,大如驴。?宾国出野青羊,尾如翠色,土人食之。
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