歪歪读读

第286章 神鹿原之夜（第2页）

麦田中央，一只巨大的九色鹿伏在地上。远远地，隔着清淡的麦香，龙宫盏能闻到一股腐烂的气息——它似乎已经死了。

九色鹿原本光鲜的九色皮毛，已经几乎褪色。它是这片永恒麦田之中格格不入的灰败，美好恬静的万物之中，它是唯一丑陋的皮囊。

九色鹿，是圣人乐正煌的化身。它却曝尸于神鹿原之夜，星光麦田中央。

这就是你所说的再见吗？龙宫盏不明白。

令狐青说，那一夜祖龙因僭越而死，圣人不知所终。他在龙宫盏身上留下烙印，追溯神鹿原陷入永夜的这一晚，他要向龙宫盏展示的，就是代价。

帝江曦想起了自己的梦魇。她原本并非沉睡，却惊出一身冷汗。静谧美丽的神鹿原之夜下，曝露在外的神鹿尸体，才是唯一的真实。

梦魇，就是躺在冷锈银台的少年，残存一半躯体。滥觞，是石阶之上少女，格格不入的伤情。代价，是不论过去与未来，走在无我这条道路的，最终都通向神之名。

她从后面拉住龙宫盏，让他暂且停下脚步，细细聆听。

在麦田的摇曳中，龙宫盏竟能听到乐正煌的意志。

“久旱河枯，念呼我名，天降雷雨如甘霖。”

“生死杀劫，念呼我名，杀人者凶兵碎断。”

为王这件事，作为人世间的第一位王，圣人乐正煌不需要理由。他启蒙愚昧，教导农桑，创造乐理，遍游四方。他被当时与后世的人们，尊称为“祖王”。

如果硬要为祖王寻一个信念，完美，便是为王的理由。然而正是因为这样的完美，他变成了现在这副模样。

人们更愿意相信，能做到如此成就的，是比自己更加上位的生物——走在无我这条道路的，最终都通向神之名。

代表丰饶与麦穗，司掌乐理与礼教，蜕变为不可理解之形，在荒芜的大地上播撒启蒙。被当作接近神灵的生命形式崇拜，如同龙宫盏曾听闻过的星神阿僧只耶、天魔神大道弥流一般，客观存在，永不消逝。

“所以，乐正煌......他还活着。”

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龙宫盏看向九色鹿的残骸尸体。随着晚风的吹拂，祂竟然扭动着、挣扎着，用干枯的腿部骨架支撑起褪色的躯体。祂已然扭曲得不成样子的喉管中，发出苍老而低沉的鹿鸣。

龙宫盏与帝江曦退后数步。靠近九色鹿的麦穗，肉眼可见地急剧生长、急速成熟。九色鹿尸体内的死亡气息，与祂散发给外界的生命活力，是一对诡异的矛盾。