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第76章 陶渊明《五柳先生传》(第1页)

五柳先生传

陶渊明

先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常着文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。

赞曰:黔娄之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗,以乐其志,无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?

……

赏析:

《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生所写的自传文,创作于其归隐田园期间。当时社会动荡,政治黑暗,门阀制度森严,文人阶层在高压统治与名利诱惑间挣扎。陶渊明不为五斗米折腰,辞官归隐,以独特视角和笔墨,塑造五柳先生形象,抒发自身情怀。

一、立意与主题

1. 展现自我,坚守本真:文章立意于通过描绘五柳先生,展现作者自身的精神风貌与人生追求。五柳先生“闲静少言,不慕荣利”,远离尘世喧嚣与名利纷争,坚守内心的宁静与纯净。如“不慕荣利”直接表明对世俗荣华的淡泊,反映陶渊明对官场黑暗、追名逐利现象的摒弃,追求真实、质朴的生活本真。

2. 安贫乐道,崇尚自然:借五柳先生安于贫困、以道为乐的生活态度,表达对自然、淳朴生活的崇尚。“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也”,虽生活贫困,却安然自得,体现安贫乐道情怀。这种态度与道家顺应自然思想契合,表明陶渊明在自然中寻求心灵慰藉与人生价值,将自然视为精神归宿。

3. 寄寓理想,遗世独立:五柳先生形象蕴含着陶渊明的理想人格。“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食”展现其对知识的独特追求,注重精神领悟而非功利目的。“衔觞赋诗,以乐其志”描绘出超脱世俗、自得其乐的形象,表达对理想生活方式与人格境界的向往,在污浊现实中保持遗世独立。

二、结构与脉络

1. 开篇点题,介绍名号:“先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉”,开篇营造神秘氛围,以树为号,暗示与自然紧密相连,引出对五柳先生的描述,为全文奠定质朴自然基调。

2. 详述志趣,刻画形象:从读书、饮酒、生活状况、着文等方面描述五柳先生。“好读书……欣然忘食”写其读书之乐;“性嗜酒……曾不吝情去留”展现饮酒之豪爽率真;“环堵萧然……晏如也”突出安贫乐道;“常着文章自娱,颇示己志”体现以文抒志。多方面刻画,使形象丰满立体。

3. 结尾赞语,升华主题:引用黔娄之妻“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的话,高度概括五柳先生品质,将其与无怀氏、葛天氏之民相提并论,进一步升华主题,强调其超脱世俗、追求理想生活的境界,引发读者对理想人格与生活方式的思考。

三、语言与修辞

1. 质朴自然,简洁明快:语言质朴无华,如“先生不知何许人也”“宅边有五柳树”等表述,通俗易懂,似日常交谈,却生动勾勒出五柳先生形象与生活场景。全文简洁明快,无过多修饰,却准确传达丰富内涵,体现陶渊明独特语言风格。

2. 巧用否定,突出个性:多处运用否定句,如“不慕荣利”“不求甚解”“曾不吝情去留”等,通过否定世俗常见行为与追求,突出五柳先生与世俗的差异,强化其淡泊名利、率性自然的个性特征,使形象更鲜明。

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