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5. 宸仪警,王度乾
- 解析:“宸仪警”的“宸仪”指帝王的仪仗,象征着帝王的威严和地位。“警”表示帝王对旱灾情况的警惕和重视,体现出帝王对百姓疾苦的关注。“王度乾”中“王度”指王者的风度、德行,“乾”在这里可理解为刚健、正直。整句表明帝王以庄重、刚健的态度面对旱灾,展现出帝王的担当,希望以自身的德行和态度来感召神灵,解决旱灾问题。
6. 嗟云汉,望昊天
- 解析:“嗟云汉”的“嗟”是叹息之意,“云汉”原指银河,这里代指天空。人们面对旱灾,发出叹息,仰望天空,表达出对上天的无奈与求助之情。“望昊天”中“昊天”是对苍天的尊称,进一步强调人们仰望苍天,期盼天帝能够看到人间的旱灾,怜悯百姓,降下甘霖,拯救万民于水火之中,体现出对神灵的虔诚祈愿。
7. 张盛乐,奏云舞
- 解析:“张盛乐”指在祭祀现场陈设盛大的乐器,准备演奏丰富的音乐。“张”有展开、陈设之意,“盛乐”强调音乐的规模宏大、种类繁多。“奏云舞”即演奏名为“云舞”的舞蹈配乐。在古代祭祀中,乐舞是重要环节,人们认为通过盛大的乐舞表演,可以愉悦神灵,使神灵感受到人间的敬意和诚意,从而更愿意降临并满足人们的祈愿。
8. 集五精,延帝祖
- 解析:“集五精”的“五精”指金、木、水、火、土五行之精气。古人认为世间万物皆由五行构成,通过祭祀仪式聚集五行精气,象征着对宇宙万物和谐统一的追求,也希望借助五行之力感召神灵。“延帝祖”意思是恭请天帝和祖先的神灵降临。在雩祭中,人们相信天帝和祖先的神灵具有强大的力量,能够保佑人间风调雨顺,所以通过各种仪式,诚挚地邀请他们降临祭祀现场,接受供奉,聆听祈愿。
9. 雩有讽,荣有秩
- 解析:“雩有讽”指雩祭这一活动有着深刻的含义和寓意。雩祭不仅仅是一种仪式,它背后蕴含着古人对自然规律的认识、对神灵的敬畏以及对美好生活的向往,通过这种仪式来表达对旱灾的担忧和祈愿降雨的诉求。“荣有秩”表示希望通过祭祀,能够获得神灵庇佑,使国家繁荣昌盛,一切都能有条不紊地发展。“荣”代表繁荣、昌盛,“秩”有秩序、条理之意。
10. 秬鬯芬,圭瓒苾
- 解析:“秬鬯芬”中,“秬鬯”是一种用黑黍和郁金香草酿造的香酒,在古代常用于祭祀。“芬”形容秬鬯酒散发着芬芳的气味。人们用这种香气浓郁的美酒来供奉神灵,以表达对神灵的敬意,认为芬芳的美酒能够让神灵愉悦。“圭瓒苾”里的“圭瓒”是古代祭祀时舀酒的器具,形状像勺子,以圭为柄;“苾”同样表示香气浓郁。这里描绘了用精美的圭瓒舀取散发着香气的秬鬯酒进行祭祀的场景,突出祭祀用品的精美和庄重,进一步展现对神灵的虔诚。
11. 灵之来,帝阍开
- 解析:“灵之来”表达人们对神灵降临的期盼,“灵”指神灵,人们怀着虔诚之心,期待着神灵能够感知到他们的诚意,来到祭祀现场。“帝阍开”的“帝阍”指天帝的宫门,想象着随着神灵的即将到来,天帝的宫门缓缓打开,营造出一种神秘而庄重的氛围,仿佛神灵即将从天宫降临人间,接受人们的祭祀和祈愿。
12. 车煜燿,吹徘徊
- 解析:“车煜燿”描绘神灵乘坐的车驾光彩夺目,“煜燿”形容光芒闪耀的样子,通过对神车光辉的想象,展现出神灵的威严和尊贵。“吹徘徊”指祭祀现场吹奏的音乐回荡在空中,“徘徊”一词形象地表现出音乐袅袅不绝,营造出一种空灵、神秘的氛围,仿佛是在为神灵的降临奏响欢迎的乐章,同时也增添了祭祀仪式的庄重感。
13. 停龙轙,徧观此
- 解析:“停龙轙”中的“龙轙”原指有龙形装饰的车衡上的大环,这里代指神灵的车驾。人们希望神灵的车驾能够停下来,“徧观此”即全面地看看人间的这一切。人们希望神灵能够亲眼目睹他们在旱灾中所遭受的苦难,以及对神灵的虔诚祭祀,从而心生怜悯,满足人们祈雨等愿望,表达出人们对神灵庇佑的迫切渴望。
14. 冻雨飞,祥云靡
- 解析:“冻雨飞”的“冻雨”并非指寒冷的雨,在古代语境中,它常被视为滋润万物的及时雨。人们祈愿神灵降临后,能够降下滋润大地的雨水,让饱受旱灾之苦的土地和庄稼得到滋养。“祥云靡”中“祥云”代表祥瑞的云朵,“靡”有弥漫、飘动之意,希望天空中弥漫着祥瑞的云朵,寓意着吉祥如意,象征着神灵的庇佑将带来好运和福气,展现人们对美好生活的向往和期盼。
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