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第39章（第2页）
叔孙通无奈叹息。
尊卑贵贱与儒家礼制息息相关。
而礼制是儒学的立身之本，如今却是要从根本求变。
【看来楼上都是对种姓制度有了解的宝，但为了照顾其他不了解的小伙伴，我还是简单解释一下。】
【种姓制度将人分为祭司、军政贵族、农民商人、仆人工匠四个等级，以及不在以上四种的贱民。】
【这四个等级是刘邦根据见闻大致进行的划分，并不精确但差不多是这个意思。】
【其中仆人工匠是没有自由的，约等于大秦早期的奴隶，贱民是不如奴隶。】
【在孔雀王朝，这四种等级地位依次递减，也就是说祭司的地位比皇权更高。】
【这或许就是秦二杀尽异族祭司的重要因素。】
掌管宗庙礼仪的奉常差点就给跪了。
这异族是怎么回事？祭司的地位比皇权更高？
儒家更是直接给吓懵了。
他们虽然重视祭祀，“国之大事，在祀与戎”经常挂嘴边，但绝对没有要让祭祀凌驾于皇权之上的大不敬念头！
“果真神奇。”
刘邦啧啧称奇，对自己未来的见闻非常期待。
除了祭司的地位，广大秦人最不能理解的是商人，商人怎么能比工匠还高呢？
………
嬴政更加厌恶儒家。
先前的愚君论就让他觉得儒生都该杀，如今看到祭司地位高于君王，他甚至都有被气笑的冲动。
但想到他被儒家愚弄的长子，笑不出来。
扶苏惊怒交加：
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