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七五 内景法(第3页)

许母念了一声经:“我也帮不上什么忙,全都是伱们男人当家做主,唯有念一念佛了。”

许母念心经多年,经过许甲指点,已经将过去的佛缘佛因,汇聚起来,渐渐佛堂已经被她念出了佛性,观音像都生了灵光,已经算是住家比丘尼了。

许甲回到房间,接着运转阴神,洗炼肉身。

许甲阴神,先是前世修炼了许多年,接着在地府又以鬼仙之躯修炼了好多年,十分凝实,甚至有一部分已经阳质化,虽然不多,星星点点的,但也高出如今这具肉身水平许多。

因要重修,所以阴神退转,要返还成原本魂魄的样子,随着这世修行,再重新证达一次,直到比前世功果更高次第。

许甲如何洗炼肉身呢?无非是“内观”,内观是修行必须所经历的一个层次,既内视肉身,五脏六腑,骨肉肌肤,经脉血管,一一观之,洞观人体,感气息之所行,才能知晓自身练功,有没有练错,身体是越炼越好,还是越炼越差。

内观之时,便将阴神的力量滋养肉身,达到“洗涤”“拓展”的效果,也就是所谓的“元神洗炼”的效果。

这个过程提升根骨资质,长养根基,打好基础。

许甲用的“内观”法门,得自当年青城山所遇老道传授的内炼要诀。

老道所传,是为“内景法”,即内景二十四神法,又名“奔神法”。

即人体就是小天地,元神居住紫府,是东王公之所在,日神居左眼,月神居右眼,面上三庭是住三官大帝……

整个肉身便是是天庭,人间,地府,一整套体系,最终是“万神朝真”,内炼大成,飞升天界,就直接是“帝君”一流功果,哪怕道教许多帝君都非常水,最低的帝君只是“五品功果”,但也是天庭中层领导,一方主神的存在了。

许甲如今炼神洗身,不存神,只先打地基,建宫室,合适的时候再请神入驻。

比如现在,许甲要炼心将,便着重洗炼心脏,观想心脏是七窍玲珑之洞天,为原身魂魄所居构筑。

心脏功能越强,人便生机阳气越旺盛。

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