歪歪读读

同人11：绍宋御营军制及编制、番号初探——梦中仗剑天涯（第2页）

新编制下，一大队基本与以前的大什同，约五十人，一部约二百五十人，一将统千人。

但按照神宗朝设想，将为一地设一将，编制也非固定数，非千人定额，当然后来没有实际执行下去，具体待考。

3、大将体制下的亲卫体系及阶级：

背嵬军体系（队-部-将-军）。

因为靖康总崩溃，军队失去中枢控制，自然演变为以大将为核心的军制，而大将为了确保控制军队，使得将领亲卫体系大肆膨胀，直至统军大将的亲卫高达一军（传统编制）之多。背嵬军作为韩、张、岳等大将亲卫部队，在得到朝廷认可后，最终在赵玖的统制官-统制部格外强化的背景下，获得了统制部的编制，与传统指挥体系重新结合。

4、统制官、统领官体系。

靖康后全国军事体系崩溃，上层军制混乱失效，为了抵抗金军，诸路州到处乱设制置使、经略使，对于乱世军头，不管是正规军残余，还是地方土豪、义军等，到处分发统制官、统领官，类似于现在非野战军体系的总队-支队-大队，统制官下辖员额不定，统领官下辖员额不定，一般以一部设一统制，如韩世忠出场就是统制，统制官下独立领兵就封为统领。统制官-统领官体系正式登上历史舞台。

后来御营体系建立，赵玖强化了高层军制中的都统与统制官的阶级区分，再结合下层体系，重新确立了基本阶级。基本将统制部员额数限制在2000-4000人（个别除外）。并追认统领官为正式阶级。

统领官阶层：御营军制建立后，除追认外，多以一统制部的副职或资深营指挥任命为统领官。实际上不属于军队编制体系的任何一级，但因为战场指挥权、亲卫体系，以及资历营指挥的存在，依然广泛存在，并且相当具有活力，并作为晋升统制的后备力量。

而更多的亲卫首领，则通过准备将-正将阶层与传统指挥体系下略显冗余的统领官相互转化流动。这也是统领官阶层具有强大活力的另一个重要缘故。亲卫首领想升统制，需出亲卫体系任统领官统带一营（或任统制部副职），获得战功后，在扩编中（或补任）升任统制。

二、绍宋中实行的军事体系

1、军制体系，改革与承认既定事实并存。

大致上，通过赵玖十年的权威压制与改革，基本上统一了上层军制。目前绍宋中上层所施行的，自上而下基本上为行军司（御营前后左右中军等）-统制部的编制。

中层军制，则并行指挥-都、将-部两套体系。

基层军制，因基层军制改革难度不大，且改动较小，与历史曾有编制基本相符，架空如下：步军均为都-大什-什-伍，一都105人；骑军为都-队-什-伍，一都65人。

总而言之，御营体制是一种靖康总崩溃后，赵玖为了控制部队，不得已结合历史发展进程（比如大将军制下亲卫体系泛滥、高层军制混乱），尽量制造出的一种兼有妥协与压制的复杂军制。

2、步军编制依据及战术目的：

因大将亲军多作为胜负手或主力部队投入决定性战斗或战役，故在此不做分析与说明。

（1）、编伍层面。伍、什，为基本编伍单位，如行军为一队，宿营为一帐等。