歪歪读读

第87章 藏地·羌姆舞9（第3页）

“不过现在这套流程明显出了问题——”

解释到这里，山澨道，“扎西顿珠身上的灵魂，疑似是你师父的灵魂。至于帕卓的儿子，他的灵魂则疑似是郑导的女儿郑若薇。

“毕竟确实有这样的可能……很多时候，特殊的胎记，确实跟灵魂的烙印密切有关。有的灵魂自带印记，在不同的时代去到两个不同的身体里，却会形成一模一样的胎记。

“总之，如果你师父和郑若薇的灵魂，真的分别去到了扎西顿珠和帕卓儿子身上，这意味着两件事——

“首先，他们的灵魂去到了极乐世界；其次，他们通过仪式降生了。

“然而他们并不是帕卓家族的人，生活在离这里十万八千里的地方，他们死的时候应该也没有进行过任何仪式。

“那么，为什么他们的灵魂竟会去往极乐世界？

“另外，降生仪式一定出现了某种严重的问题，才导致他们两人的灵魂顶替了原来的灵魂。

“郑若薇顶替了帕卓的父亲，你师父则顶替了一个奴隶……是的，我基本可以肯定，扎西顿珠身上的灵魂，并不是他从前的那个。

“道理便如我之前分析的那样，帕卓家族让奴隶也尊崇这种特殊的方形进行轮回，就是为了让他们对家族主人有天然的服从感。

“如果扎西顿珠身体里的灵魂是他从前那个，他不会轻易背叛帕卓。可现在看来，他显然是在极短的时间内，被桑珠洗脑了，成了他的人。”

“我知道了，”半晌后，沈明烛严肃地接过话道，“所以……虽然还不清楚他跳舞时出现的两个影子是怎么回事。但我基本能够肯定，我师父现在就是扎西顿珠。只可惜……只可惜他失去记忆，成为了桑珠的人。

“话说回来，对于桑珠的行为，你怎么看？

“这件事应该跟太一脱不了关系。”@无限好文，尽在晋江文学城

“嗯。同意。”山澨附和道，“太一上次说过，会和我们再相见。可能就是这里。话说回来……

“极乐净土这个空间对帕卓家族的用意，我们已经想到了。但困住肉身的羌姆的祭台是怎么回事，还不清楚。

“我只是在结合我们在《自杀屋》副本的经历后，有了一个猜测——”

沈明烛像是知道他想说什么，接过话道：“《自杀屋》里，镜面世界困住的是灵魂，苍穹之上的‘神明的子|宫’困住的则是肉身。

“肉身和灵魂互为镜像，一个是过去，一个是未来……