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那是孟夏之时,他在华蒙县海岸被人抽去筋骨前的场景——数不尽的金丝细线从当空某处笼罩下来,一根根或是贯穿他的身体,将其钉在地上,或是缠在鳞皮上,困缚紧收,像个巨大的牢笼。
金丝精细如发,哪怕贯穿了身体,一时间也流不出什么血,因为伤口太小了。可不流血不代表不疼,那些金线也不知从何而来,根根灼人,身体里的灼着筋骨,身体外的灼着鳞皮,稍稍一动,周身上下所有地方无一幸免,那滋味比万蚁蚀心痛苦百千万倍。
可薛闲是什么性子?他想动时,即便万箭穿心将他钉在地,他也能不顾剧痛一根、一根、一根地将它们拔·出·来,再把对方的脑袋拧下来。
毕竟皮肉之痛,从来就不是能阻止他的东西。
他那天之所以没有强行挣脱,是因为那天刚好是百年一次的劫期。
劫有大有小,不过大多还是天雷劫。
雷劫对于薛闲来说,大约是最无可畏惧的了。真龙出海,哪次不伴着云雷?至少在声势上,他早就已经见怪不怪了,再吓人的天雷砸在他眼前,他都能八风不动地看着,连眼睛也不眨一下。
寻常的云雷一般也砸不到他身上,毕竟那雷常常是他自己招来的,即便砸上了,于他而言也不痛不痒。可是劫期的雷多少还是有所不同的,非但不避着他,反而追着他劈,一道接一道地贯落在他身上,道道见血。皮开肉绽最轻的,真灵受损的痛苦才叫生不如死。道行若是不够,真灵能直接被劈散了,整个人便会就地化为尘泥。
为了保命,寻常应劫的人多半会想尽一切法子给自己多添些屏障,总之八仙过海各显神通。但薛闲却不行,因为他的一举一动关系着人间万顷江河湖海,他翻腾,就意味着江河湖海不得安宁。平日里便偶有洪涝的地方,在那时更是悬在针尖上,一不小心便是满城汪洋。
是以薛闲应劫时惯常会恢复龙形,因为龙形体态庞然,有足够的地方皮开肉绽,若是人形,劈完基本就没一块好肉了,那还能看?
碰上小劫,他懒得多动,便会随意寻一块无人荒岛,将自己横挂在上头,随那天雷怎么劈。劈完他便顺势在那里睡上一觉,待到身上皮肉恢复,不再血流不断,他便会滑进海底,养一养真灵再出门作妖。
不过碰上大劫的时候,他就不能这么随意了。毕竟大劫的天雷可不是寻常地方能承受得住的,若是直劈在荒岛上,要不了几道,整个荒岛都能被劈碎了沉进海里,劈在有人的地方,那就更要成灾了。
为了避免大劫时的天雷因他而落地,他应劫的时候便干脆腾空之上,将自己裹在厚重的黑云里。一道道的声势浩大的玄雷自九天而下,止于黑云之中,只劈他一个。在人间听来,响声虽是吓人,却伤不着什么,有惊无险。
今年孟夏那次,薛闲碰上的便是大劫。
偏偏那次的大劫比以往的更难熬人一些,以至于他应完劫后真灵受了重创,难以继续留在云中,直直摔落在了海边。
真灵受创会使人神志不清,魂梦不醒。是以当那万千金线将他牢牢缠缚、钉在地上时,他连睁眼都十分勉强,更别说看清对方是谁或是挣脱束缚了。甚至在那之后的很长一段时间里,他甚至都想不起来那些场景,只记得一些零零碎碎如梦靥般的片段。
只是此时脑中一震,或许是机缘巧合又或许是别的什么,这被遗忘的一幕倏然一闪而过,让薛闲好一阵怔忪——在那细密的金线之端,隐约有一个人影,似乎是穿着白衣,然而遮挡太多,看不清模样,只有大致的轮廓。
单看轮廓,那人有些瘦高,衣袍被风吹得上下翻飞,脸侧同样有翻飞的细丝影子,应该是被吹搅得散开的头发。
只是……
此文仿民国,背景架空,架空,架空。重要的事情说三遍。 民国文有大手珠玉在前,十分忐忑。自娱自乐,敬请读者诸君勿要对比参照。 故事引子来自临城劫车案,但与历史事件有很大区别。故事大背景有历史参照点,但进行了排列组合、压缩抻拉,均是为了情节服务。熟悉现实历史的亲请勿较真,不熟悉的亲则直接从故事中看背景即可,更不必较真。如有雷同,我会说明。如无说明,纯属巧合哈。...
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