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盂兰法会,讲法台。
讲法僧皆能口灿莲花,引经据典,所讲之法围绕五性九识为核心。
以入定,参禅为路径。
尊佛性天成,本自具足,行诸戒律压制人性劣根,挖掘自身佛性抵达彼岸。
金山寺讲法僧金池,继空明寺、大慈寺后第三个上场。
爬上十米高的讲法台,站上法台俯瞰,声音如洪钟回响:“五性:声闻,缘觉,菩萨,不定,无性。”
“身闻之妙,在于…………”
金池讲完佛陀五性九识妙境,开始宣讲佛性,继续开口道:“欲见佛性,需行戒律,首戒杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,杀生使人…………”
讲经台下。
身穿锦衣华服的贵人侧耳倾听。
时而疑惑,皱眉思索,时而点头,恍然大悟。
伪法,亦有一套合情合理,能完成逻辑闭环的理论。
不是修行者,以古代人掌握的知识,很难堪破这一场骗局。
够格被骗的都是读过书,家境不凡之辈,平民根本没有被骗的资格,只是来凑个热闹,蹭一蹭不知道有无的福气。
陈景也在台下听经,明知是伪法,却依旧听的津津有味。
“金池以戒律见佛性,学说倒是比金山寺完善不少。”
陈景作为金山寺经堂常客,本身也是一名讲法的高手。
和其他唯识宗僧人不同,并没有对伪法有半点轻视之心。
能够击败真法的伪法自有可取之处。
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