歪歪读读

第71章 郤正《释讥》（第3页）

- 解析：作者听闻讥讽后叹息回应，以反问强调对方若真了解自己，不应如此惊讶。通过“登岳而长谣，下川而浩叹”的古人行为，引出原因是他们所见广阔、所览众多，进而拥有以宇宙为度量、包容万物的心境。作者借此表明自己有类似高远情怀，暗示讥讽者不能理解自己的追求，为下文阐述自己的观点做铺垫。

若吾子之所规，促局之人，甘心于麇鹿之场，驰骛于狐兔之径，何者？以其所见者小，所识者浅也。

- 解析：将讥讽者所规划的行为，比作“促局之人”，即见识短浅之人，甘心在麋鹿出没的场所、狐兔奔走的小径活动，原因是他们所见狭小、所知浅薄，与前文提到的有广阔视野的人形成鲜明对比，贬低讥讽者的见识，突出自己追求的高远。

“昔在鸿荒，蒙昧肇初，三皇应箓，五帝承符，爰暨夏、商，前典攸书。姬衰道缺，霸者翼扶，嬴氏惨虐，吞嚼八区。

- 解析：开始回顾历史，从远古洪荒、混沌初开，三皇五帝顺应天命，到夏朝、商朝，都有前代典籍记载。接着讲述周朝衰落，王道缺失，霸主辅助；秦朝嬴政残酷暴虐，吞并天下。通过对历史发展脉络的梳理，展现社会从清平到混乱的演变，为下文阐述在不同时代背景下士人的行为准则做铺垫。

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于是从横云起，狙诈如星；奇邪蜂动，智故萌生。或饰真以雠伪，或挟邪以干荣；或诡道以要上，或鬻技以自矜。

- 解析：描述在秦末及之后的乱世，合纵连横形势如风起云涌，各种诡诈权谋像繁星般涌现，奇邪之事如蜂群涌动，智谋巧诈纷纷产生。人们行为各异，有的粉饰真相对抗虚伪，有的心怀邪念求取荣耀，有的用诡诈手段邀宠君主，有的卖弄技艺自我夸耀，刻画了一幅混乱、逐利的社会图景，为后文表明士人应坚守正道做对比。

背正途以骋躯，摹诡异于无形。然而真伪交乱，名实相违；吉凶纷错，事体多违。

- 解析：指出在这种混乱局势下，人们背离正道肆意前行，在无形之中模仿诡异行径，导致真假交杂混乱，名与实相互违背，吉凶错综复杂，事情大多与常理相悖，进一步强调乱世的混乱和价值扭曲，凸显坚守正道的重要性。

故士不背仁德以要利，不鬻智力以干时；守身有名，而仗义行之。故乃重义而轻利，怀信而去伪；睹安居而不惰，遭危难而不变。

- 解析：基于前文对乱世的描述，阐述真正的士人应有的行为准则。士人不应背弃仁德求取利益，不炫耀才智迎合时势，要保持自身名声，秉持正义行事。应看重道义轻视利益，心怀诚信摒弃虚伪，处于安逸环境不懒惰，遭遇危难变故不改变操守，明确表达作者所倡导的价值观。

是以晏婴黜于崔杼，而不获其罪；蘧瑗见称于夙沙，而以礼自全。夫如是，则言不苟造，行不苟成；岂为趋利而忘害，为身而遗名哉？

- 解析：以晏婴被崔杼罢黜却未获罪，蘧瑗被夙沙称赞且以礼保全自身为例，说明坚守正道的士人能在复杂环境中自保且赢得声誉。进而强调坚守正道之人言论行为都不会随意，不会为追求利益而忘记危害，为自身而舍弃名声，通过具体事例支撑前文所倡导的价值观。

故宁顺从以保吉，不违忤以受害；得之不休，失之不忧。苟识其原，孰与为愁？

- 解析：总结在乱世中士人应采取的态度，宁愿顺从以保吉祥，不违背忤逆而遭受祸害，得到不欣喜若狂，失去也不忧愁哀伤。如果明白其中缘由，就不会为此忧愁，进一步阐述坚守正道、顺应时势的处世哲学，强调内心的平和与对正道的坚守。

“且夫辨所从于居易之时，坚直操于利仁之世，而犹褊浅选懦者之所不为。况乎昭德塞违，慎言行，安性命，敦孝悌，履信思顺，其愆尤有可悔哉？

- 解析：进一步阐述，在平安之时分辨该依从的方向，在追求利益的世道坚守正直操守，这是心胸狭隘、浅薄怯懦之人不愿做的。更何况彰显美德、杜绝邪恶，谨慎言行，安于命运，重视孝悌，践行诚信、追求和顺，这样做不会有让人后悔的过错，强调在各种情况下坚守正道的重要性和正确性，从不同方面丰富处世哲学的内涵。

故君子之容，抑而不扬；尊而不威；恬淡肆志，不忮不求。顺时适变，与物无患。耽道乐术，守以持满。去危就安，弃逸即闲。